Junto a los templos, los manantiales y petroglifos, en el mundo prehispánico las cuevas se convirtieron en algunos de los elementos sagrados. Lugares como el Cerro de la Estrella -ubicado al oriente de la Ciudad de México-, representaban una articulación cósmica, la cual evocaba la oposición dual y complementaria de las fuerzas y esencias que constituían el equilibrio del universo mesoamericano.

Según las cronistas, la cosmovisión indígena señalaba la importancia de las cuevas como el enlace entre lo terrestre y el Inframundo o el Mictlán, donde moraba el señor de los animales. En cierto sentido estos lugares eran un importante lugar de culto de los grupos cazadores. A su vez, en el Mictlán reinaba Mictlantecuhtli, uno de los más importantes dioses prehispánicos.

EL DIOS.

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Según los historiadores, Mictlantecuhtli es una de las divinidades más importantes de la cultura mesoamericana. Tal deidad destaca en diversas culturas prehispánicas, como la maya o la azteca, figura de igual manera en esculturas y códices del México antiguo, y su imagen esquelética o semidescarnada se encuentra presente desde el arte preclásico de Tlatilco e Izapa.

Las imágenes del dios del Inframundo aparecen en la mayoría de las culturas indígenas, con excepción de Teotihuacan -donde sus representaciones son escasas-, sin embargo, durante el Clásico esta deidad y sus símbolos adquieren formas ortodoxas y se reproducen profusamente.

Por ejemplo, en la escultura maya sus expresiones son plasmadas en calaveras, huesos cruzados, mandíbulas, el «signo de división» y los «ojos de la noche». Tiempo después, la imagen completa de Mictlantecuhtli se convertiría, junto con las de otros dioses, en una de las más recurrentes en los códices posclásicos Madrid, París o Dresde.

Para muchos, Mictlantecuhtli resulta imponente, pues sus representaciones siguen el concepto estético del terror -manifestado en otras deidades-, el cual vislumbra una relación de temor y respeto del creyente ante la trascendencia del culto a los dioses.

LA INVENCIÓN DEL MITO.

Se dice que Mictlantecuhtli, también conocido como Ixpúztec [«Rostro quebrado»], Nextepehua [«Esparcidor de cenizas»] y Tzontémoc [«El que baja de cabeza»], no era la única deidad de la muerte adorada por los mexicas. En ese nivel mortuorio, pero de menor importancia, los mexicas adoraban a divinidades como Mictecacíhuatl, Acolnahuácatl, Acolmiztli, Chalmécatl, Yoaltecuhtli, Chalmecacíhuatl y Yoalcíhuatl.

El calendario es un buen ejemplo de la influencia de Mictlantecuhtli en la vida cotidiana de los antiguos nahuas. En el ciclo de 365 días se hace presente en la fiesta doble integrada por las veintenas de Miccailhuitontli y Huey Miccaílhuitl.

Por otro lado, en el ciclo de 260 días, Mictlantecuhtli aparece a la vez como sexto Señor del Día, quinto Señor de la Noche, patrón del día Itzcuintli, de la trecena que inicia el 1 Técpatl y su imagen es el signo del día Miquiztli. Mientras que en la lámina 56 del CÓDICE BORGIA, Mictlantecuhtli y Quetzalcóatl son representados como principios opuestos y complementarios, como la muerte y la exhalación de vida que forman el ciclo básico del universo.

El dios del Inframundo aparece en dos textos básicos de la cultura prehispánica como la LEYENDA DE LOS SOLES y el POPOL VUH, donde los dioses de la muerte se enfrentan y son burlados -temporalmente- por Quetzalcóatl, en el primer caso, y por los gemelos divinos, en el segundo.

A diferencia de otros dioses del Inframundo en otras culturas del mundo, Mictlantecuhtli ejercía ciertas funciones que resultan paradójicas como las de otorgar y fomentar la vida. Algunos investigadores analizaron el papel protagónico de Mictlantecuhtli en escenas referentes a la penetración, el embarazo, el corte del cordón umbilical y la lactancia.

Este tipo de cuestiones se encuentran en los códices Borgia, VATICANUS B y FEJÉRVÁRY-MAYER. No obstante, este extraño protagonismo tiene su explicación en el poder regenerativo de los huesos-semillas, evidente no sólo en el célebre viaje de Quetzalcóatl al Mictlan, sino también en el CÓDICE VINDOBONENSIS, donde las deidades que generan la descendencia -las diosas del pulque y la milpa- poseen rasgos esqueléticos.

LOS DOMINIOS DEL MICTLÁN.

Con todo y sus facultades generativas, en los rasgos de Mictlantecuhtli predomina un carácter mortuorio. Basta recordar imágenes como las de la Casa de las Águilas, semidescarnadas, con garras amenazadoras y, en muchos casos, relacionadas con animales como la araña, el ciempiés, el alacrán, el búho y el murciélago.

Pues ante todo, el Dios de la Muerte es un devorador insaciable de carne y sangre humanas. En ciertas pictografías aparece como un activo sacrificador armado con un hacha o de un cuchillo de pedernal y presto a extraer el corazón de sus víctimas. Además, en códices como el Borgia o en las máscaras-cráneo descubiertas en el Templo Mayor, su nariz y lengua simulan unos filosos cuchillos.

En vasos policromos y códices mayas, la deidad participa en ejecuciones y siniestras escenas de autodecapitación, muerte violenta y sacrificio. Por tal motivo, no es extraño que el Señor del Mundo de los Muertos inspirara tanto terror en los creyentes. Quizá por este motivo, en la lámina 22 del Códice Dresde, tiene dos veces el signo de cráneo.

Mictlantecuhtli se consideraba el amo y señor del Mictlán, que según los nahuas del siglo XVI era un lugar desértico, espacioso y sumamente oscuro, un «sitio sin orificios para la salida del humo». Se cuenta que ante tal evidencia, estudiosos como Fray Alonso de Molina registraron en su Vocabulario como un sinónimo de cosa oscura y tenebrosa, la frase yuhquim micqui itzinco que significa literalmente «como en el culo del muerto».

Pero no sólo los nahuas construyeron una concepción de tal escenario, los mayas, por ejemplo, utilizaron como uno de los nombres del Inframundo el término Xibalbá. En quiché esta palabra significa «lugar de miedo» y en yucateco xibil significa «temblar de miedo, espantarse o erizarse los cabellos».

El Mictlán también es definido como un temible lugar de tormentos, pestilente, en el que se bebe pus y se comen abrojos [plantas de tallos largos y espinosos]. Cronistas como TORQUEMADA, narran que los tlaxcaltecas suponían que en el Inframundo las almas de la gente común se convertían en comadrejas, escarabajos hediondos y en otros animalejos.

Esta última leyenda coincide con otra de los quichés, los cuales relataban las andanzas del valeroso Ixbalanqué, quien al vencer al poderoso Señor de los Muertos le dio un puntapié y dijo: «Vuélvete, y sea para ti todo lo podrido y desechado y hidiondo». En la actualidad, los otomíes de la Huasteca tapan las cuevas con costales, pues de allí emanan aires cargados de enfermedad, muerte y olor a podredumbre.

Tales situaciones otorgan un carácter místico, pero al mismo tiempo siniestro a la deidad, la cual resulta una de las más interesantes en la cosmovisión del mundo mesoamericano.

CURIOSIDADES

Ciertos historiadores y cronistas comentan que las mayores expresiones de Mictlantecuhtli se encuentran en las culturas azteca, zapoteca y mixteca. En éstas, él y su esposa Mictecacíhuatl, rigen el mundo subterráneo o reino de Mictlán. De igual forma se sabe que Mictlantecuhtli ejercía su soberanía sobre los «nueve ríos subterráneos» y sobre las almas de los muertos. A menudo se le representa como el esqueleto de un humano con una calavera con muchos dientes, pero también se creía que el dios era Mictlantecuhtli en su forma masculina, y Tlantecuhtli cuando era mujer. Para muchos la interpretación de temible imagen se asocia a la palabra xib[i], escrita en el CÓDICE DRESDE, y la cual está relacionada con el vocablo yucateco xibil.

La primera máquina comercial de ‘hidrólisis alcalina’ ya se encuentra instalada en una funeraria del estado de Florida, en Estados Unidos.

La unidad Resomation Ltdfue creada por una compañía de Glasgow, en Escocia, y es considerada una alternativa más verde que la cremación, pues trabaja disolviendo el cuerpo en agua caliente y alcalina sin utilizar la combustión. Durante las próximas semanas, la funeraria Anderson-McQueen de San Petersburgo la utilizará por primera vez.

Según los fabricantes, el proceso produce un tercio menos de gases de efecto invernadero que la cremación, utiliza un séptima parte de la energía y permite la separación completa de las amalgamas dentales (hechas de mercurio y otros metales) para que sean eliminadas de forma segura. El mercurio evaporado en los crematorios constituye hasta un 16% del total de emisiones de mercurio en Reino Unido.

El sistema trabaja sumergiendo el cuerpo en una solución de agua e hidróxido de potasio, que es presurizada a diez atmósferas y se calienta a 180ºC durante un período de tiempo de dos horas y media a tres horas. Los tejidos del cuerpo se disuelven y el líquido se vierte en el sistema de aguas servidas.

Posteriormente, los huesos son eliminados de la unidad y luego son procesados en la misma máquina que se utiliza para aplastar los fragmentos de hueso en la cremación en cenizas.

Fuente.

Tijuana es pionera en el arte de “hidrólisis alcalina”, solo que aquí se le conoce como “pozolear” al proceso.

El Club de los 27 admitió hace unas horas a una nueva celebridad entre sus filas. El sábado por la mañana se daba la noticia de que la cantante británica Amy Winehouse había sido encontrada muerta en su apartamento en Londres, Amy había recibido entonces su boleto de bienvenida al 27 Club. Es larga la lista de las celebridades que han muerto antes de los 30 años, aquí te presentamos algunas de las más simbólicas y destacamos a aquellas que pertenecen al tan misterioso club 27.

Amy Winehouse.

La cantante británica Amy Winehouse, de 27 años de edad, fue encontrada muerta en su piso de Londres. La intérprete luchó los últimos años contra su adicción a las drogas y la bulimia.

Kurt Cobain.

Kurt Cobain, vocalista de Nirvana, fue hallado sin vida en su casa ubicada en los alrededores del Lago Washington. Su cuerpo presentaba una herida de bala en la cabeza y la autopsia reveló que cometió suicidio. Sólo tenía 27 años.

Janis Joplin.

Janis Joplin, considerada como la primera mujer blanca estrella del Rock y el Blues, falleció en 1970 por una sobredosis de heroínaa a la edad de 27. Descubrieron su cuerpo unas 18 horas después.

Jimi Hendrix.

Otro ejemplo es el del guitarrista Jimi Hendrix, uno de los más grandes músicos de todos los tiempos, quien murió en 1970 a los 27 años después de tomar un puñado de somníferos, que provocaron que se ahogara con su propio vómito.

Jim Morrison.

Jim Morrison, célebre vocalista de The Doors de 27 años, fue encontrado muerto en su bañera en el Barrio del Marais en París, Francia. Aunque no hubo autopsia, se declaró que murió por un paro cardíaco.

James Dean.

El 30 de septiembre de 1955, a la edad de 24 años, el actor James Dean perdió la vida instantáneamente al chocar su Porsche cerca de la localidad de Cholame, California. Sobre este mismo corre una leyenda, más bien sobre el Porsche en el que murió, al que el mismo llamaba “pequeño bastardo“,supuestamente gracias a esta automovil o algunas de sus partes más personas perdieron la vida. Puede ser visto en el documental de Hollywood Maldito.

Brandon Lee.

La muerte de Brandon Lee, hijo de Bruce Lee, es también una de las grandes incógnitas de Hollywood, pues recibió un disparo por error mientras grababa la película El cuervo cuando tenía 28 años de edad.

Heath Ledger.

El actor australiano Heath Ledger, falleció a los 28 años de edad,tras una sobredosis accidental de medicamentos recetados en su apartamentos en Nueva York.

Hemos hecho una peculiar colección de ataúdes muy extravagantes fabricados en Ghana. Lo único malo de todo esto es que estos curiosos artefactos no pueden ser utilizados hasta el día en que mueres. Y tampoco estamos tan seguros de querer pasar toda la eternidad dentro de un zapato o de un teléfono celular nokia.

1.- George Reevse.

George Reevse es mejor conocido por su interpretación de Superman en la versión 1950 de la serie de televisión Las aventuras de Superman. Reeves murió a la edad de 45 años de una herida de bala en la cabeza. La causa oficial de muerte fue un suicidio, pero muchos dicen que fue un asesinato o un disparo accidental debido a que Reeves iba a casarse tres días después del día en que supuestamente se pegó un tiro. Los que apoyan el veredicto oficial argumentan que fue la caída de la carrera de Reeves la motivación para el suicidio.

Después de la muerte de Reeves, su casa fue vendida y los nuevos dueños comenzaron a reclamar que el fantasma de George Reeves habitaba en la casa embrujada. La mayoría de las reclamaciones fueron sobre ruidos extraños procedentes del antiguo dormitorio de Reeves, pero un caso fue un poco más peculiar. Muchos miembros de un equipo de televisión filmando un documental sobre Reeves afirmaron haberle visto en su antiguo hogar, vestido con su traje de Superman, tal vez la presencia de cámaras causo que el fantasma de Reeves intentara hacer una ultima actuación.

2.- Al Capone.

Al Capone es una celebridad realmente infame. Él es, sin duda, el gángster más notorio de la época de la prohibición y se ha representado en la cultura popular de distintas formas, dejando una profunda huella. Él es más conocido por ser un contrabandista de licor, haber formado parte de la Masacre de San Valentín y por pasar tiempo en la infame prisión de Alcatraz. La muerte de Capone fue un lento declive en su salud hasta que, después de su captura, finalmente contrajo neumonía y murió de un paro cardíaco en 1947.

Se dice que su fantasma aun deambula en lo que anteriormente fue la prisión de Alcatraz. Un guardaparque en Alcatraz afirmó que a menudo se escucha la música de banjo procedente de una de las celdas. El guardaparque no sabía que la celda de donde proviene la música estaba asignada a Capone, mucho menos sabia de su predilección por la música de banjo.

3.- Lucille Ball.

En su apogeo fue una de las actrices más populares en Estados Unidos y sigue siendo querida hasta el día de hoy. Su imagen sigue siendo icónica y su programa de televisión “I Love Lucy” se sigue transmitiendo en cable. Lucille Ball murió durante una cirugía de corazón después de sufrir un ataque el 26 de abril de 1989. Ella tenía 77 años y dejó un legado de entretenimiento a sus espaldas.

Desde su muerte, se dice que aún habita en su antigua casa. Los nuevos dueños de la casa dicen que hay una fuerte presencia de actividad poltergeist, incluyendo ventanas rotas, muebles en movimiento y objetos que desaparecen para reaparecer más tarde.

4.- Marilyn Monroe.

Es el icono por excelencia de Hollywood. Puso el listón de lo que significaba ser una actriz de Hollywood. El año antes de la muerte de Monroe estaba lleno de problemas personales y su estrella empezaba a decaer como su reputación. En 1962 Monroe fue encontrada muerta en su casa de Hollywood en California. Ella había muerto de una sobredosis de drogas aparentemente. Su causa oficial de muerte fue clasificada como “probable suicidio“. Como la mayoría de las celebridades, las circunstancias que rodearon su muerte están envueltas en controversias.

Monroe aparentemente todavía consigue atención, incluso en el más allá. Su fantasma ha sido avistado flotando por encima de su tumba en el Cementerio Westwood Memorial en Los Ángeles, California. También se dice que rondan la casa en que murió. Además cuentan que el fantasma de Monroe pasa mucho tiempo en un espejo de cuerpo entero, en el Hotel Hollywood Roosevelt.

5.- Elvis Presley.

Es sin duda una de las personas más famosas que han vivido nunca. Su imagen aparece en todo, desde platos, relojes, camisetas y las cortinas de ducha. El legado que dejó después de su muerte es innegable y su casa de Tennessee, Graceland, sigue siendo una gran atracción turística. Algunos dicen que Presley nunca murió. Los rumores dice que él fingió su propia muerte y continúa viviendo en la actualidad. Otros dicen que Elvis está muerto y ellos lo saben porque han visto su fantasma.

Se dice que el fantasma de Elvis se ha instalado en un antiguo edificio en el centro de Nashville que una vez albergó los estudios de RCA, donde grabó su éxito “Heartbreak Hotel”. RCA es cosa del pasado y hoy en día una empresa de televisión de producción local está ubicada en el edificio. Las reclamaciones del personal son que cada vez que alguien menciona a Elvis se presenta actividad poltergeist en el edificio. Afirman que las luces se encienden, las escaleras se han caído y golpes inexplicables aparecen cuando alguien menciona al rey del rock n ‘roll.