Marzo 15 2008
Los efectos de la anorexia.
Las siguientes fotos muestran los efectos que la anorexia dejo sobre una bonita joven que se encontraba en total plenitud en 2007 y ahora en 2008 necesita de ayuda medica para poder sobrevivir.
Me pregunto si principalmente las mujeres que caen en las garras de la anorexia están consientes de los efectos que esta produce, que una "relativa" mejora en la apariencia física conlleva el peligro de perder la vida.
QUE PASO YO NO TENGO ANOREXIA CUIDENSE CHAVAS NOOOOOOOOOOO A SER FLACA!!!!!!!!!!!
Hola yo creo q la anorexia en si es una enfermedad muy fea pero bueno
lo q no entiendo es q porq si la genta es joven y linda se preocupa en su peso
eso es una tontera pero las o los q la padezcan ojala puedan curarse con ayuda y apoyos de todos
Bueno curence adioz
bueno yo creo que eso esta mal pero pues cada quien save lo que hace y creo que no nadamas por la emvidia qeu sienta uno de alguna amiga u otrapersona vamos a caer en las garrasdela anorexia uno puede ser bonita tal y como es y la puede querer
yo no tengo anorexia
pero los comprendo a la gente que tiene porque yo aveces me siento muy devil .. devil lo que ess Devill..
y empiezo a oir mal y pzz me siento muy cansadaa pero no tengo anorexiaa y nunca quisiera tener esaa horriblee enfermedad.. espero que se recuperen y a comerr!!
holaa.. yo os entiendo a toda pork yo todabia lo stoy pasando empeze cn los 7 añios y aora tengo 16 y todbia no me e recuperados se pasa basatante mal pero sempe tengo sperazan enk me recupere
pues solo quiero decirte que solo esta en usted ponerse bien creme les estan haciendo mucho dano a sus familias, las personas que realmente las quieran las van ha querer tal y como son , densen cuenta de que muchas personas que realmente estan enfermas ya quisieran estar como ustedes cundo estaban bonitas, no se me hace justo que gasten asi su vida es una forma estupida de quitarte la vida. todavia tienen muchas cosas por vivir en el futuro de esa forma como estan creanmen que no se van nada bien es mas se ven horribles. lejos de quererse ver bien no se ven. habran los ojos esta enfermedad va ha cabar completamente con su s vidas
hola soy ile tng 19 años y hace 2años tng anorexia no c cmo salir y mis papas no saben nada d lo q m sucede.
c q lo q hago est mal pero es mas fuerte q yo.
y entiend x lo q est pasando.
HOLA ES TERRIBLE LO QUE TE PASO PERO YO TE ENTIENDO YO TAMBIEN TENGO ANOREXIA DESDE CASI 4 AÑOS Y ES TERRIBLE ESTAR PENSANDO DIA CON DIA LO QUE PESAS DE COMO TE VEZ SI ESTAS GORD@ BUENO SOLO ESPERO QUE TE RECUPERES
BELLEZA Y MUERTE.
Psicólogo U de A
Especialista en Psicología USB
ignaciorivera884@hotmail.com
Las reiteradas noticias de modelos que mueren, incluso en las pasarelas, o de jovencitas que pierden la vida en alguna cirugía estética, nos lleva a cuestionarnos sobre el alcance de la belleza como un valor promovido socialmente. Ya Camus nos había advertido: “Todas las grandes virtudes tiene una faz absurda”, y la belleza es el paradigma de tal aserto. Lo inquietante es que la belleza ha permanecido defendida, en la historia de nuestra cultura, por todos los mecanismos y justificaciones, por todas las racionalizaciones sociales; logrando permanecer intocada a lo largo del tiempo. Y cuando se observan los efectos demoledores que sobre el cuerpo – ¡sobre la vida misma!- imprime el ideal de belleza, siempre se ha tendido a buscar la causa en otro lado: en los efectos de la contingencia o el azar, nunca en la naturaleza misma de lo bello.
Rasgo característico en la historia de nuestra cultura, desde Sócrates, es la tentativa –alcanzada- de llevar a la belleza a la hegemonía sobre todos los demás valores de la vida, de forma que sea no sólo guía y juez de la estética, sino también guía y juez de la ética y de todas las aspiraciones sociales. Y aunque Nietzsche advirtió: “El juicio de la belleza es miope; sólo adivina las consecuencias próximas”, más ha pesado la milenaria tradición en la que los filósofos han promovido tozudamente a la belleza como el parámetro para reconocer la auténtica virtud; único camino a felicidad: paradigma del Bien Supremo al que aspira el deseo humano. Un análisis cuidadoso de esa ética, de los principios, de los valores, de la filosofía, sobre los que se encuentra estructurada nuestra cultura, evidencian que nuestra subjetividad se ha fundado sobre una lógica de desprecio del cuerpo, de ultraje del cuerpo, de sacrificio de la vida. Hecho que lleva a que en la vida psíquica no haya representación de lo bello sino como una satisfacción absoluta asociada a la renuncia al cuerpo, a la prescindencia de la vida. Hay una ideología de acuerdo con la cual la felicidad plena sólo se alcanza con la extinción de la propia vida. Por ejemplo, es común encontrar en la literatura la fantasía según la cual no habría cuadro más hermoso, para la escenificación de la realización del deseo humano, que aquel en el cual el sujeto no hubiera nacido o, en su defecto, hubiera nacido muerto.
Quien quiera, puede verificar la silenciosa repetición de esa lógica escenificada en las diversas manifestaciones de lo que, ampliamente, se ha dado en llamar “cultura”; en donde, en lo calificado como bello, se ligan y se funden lo sublime y lo intolerable. Lo que nos permite corroborar la idea de Burke, para quien la belleza conduce al sujeto por el campo de una violencia extrema en que se conjuga la belleza con el horror, hecho que profundiza aquella exclamación de Rilke, según la cual, “lo bello es lo terrible que aún podemos soportar.”
El psicoanálisis nos permite esclarecer esa aparente contradicción entre el deseo y la muerte, entre lo sublime y lo intolerable: para Lacan hay una función de lo bello que consiste en que la belleza garantiza que la proximidad del horror quede encubierta por la esplendente imagen del ideal; la belleza como una función de enceguecimiento impide ver la verdadera naturaleza de lo bello, su naturaleza asociada a la destrucción.
Lacan ya había advertido hace décadas del precio con el que se paga la belleza: “una libra de carne”; definida como ese costo por la satisfacción del deseo en lo bello. Esa parcela de carne es una metonimia del cuerpo; de la vida misma, en la medida en que, como resuelve el psicoanalista francés: “El ser es el cuerpo”.
Permítanme sumarme al dicho afortunado de Cansinos Assens: “¡Oh Dios, que no haya tanta belleza!”.
Eso es la respuesta de la maldita moda estupida de la figura estilizada y estupidos comportamientos solo por ser mejores para la juventud actual, mejores acosta de la salud, eso es la Moda, imagino que en algunos años estara de moda quitarse una oreja, y veremos la cantidad de tarados mochos. La mama de esa niña es un florero, años y años de dejar desarrollar su personalidad por la nueva tendencia en la educacion,ese es el ejemplo.
todo eso adelgazo en un anio? a la merga… todavia tengo tiempo de ser delgada
El Pan hace que engordes, tarado….. !!!!
quiten los comentarios de el troll del Peje !!!!
Tantos años de PAN hacen daño. EL RACISMO QUE VEMOS ES LA ESCUELA DE LA INTOLERANCIA PANISTA.