Con los años se han generado informaciones concernientes a la posibilidad de que los gobiernos de las principales potencias han estado haciendo ingeniería inversa a objetos no identificados caídos en diferentes zonas del mundo. Se dice que nuestra tecnología es derivada de esta. Pero la pregunta sería: Que clase de tecnología sería esta que permite viajar en el espacio a grandes distancias? History Channel nos responde estas y otras dudas en esta investigación documental titulada Ingeniería Extraterrestre.

Los arqueólogos han encontrado una impresionante colección de pinturas mayas de 1,200 años de antigüedad en una habitación que parece haber sido un taller de escribas y sacerdotes que trabajaban en el calendario, con marcas numéricas en la pared que indican intervalos de tiempo mucho más allá del supuesto fin del mundo en 2012.

El arqueólogo de la Universidad de Boston, William Saturno cuidadosamente descubre el arte y escritos dejados por los mayas alrededor de 1,200 años atrás. El arte y otros símbolos en las paredes pueden haber sido los registros de un escriba, teoriza Saturno. La excavación de Saturno y la documentación de la casa cuentan con el apoyo de la National Geographic Society.

Durante años, los profetas de la fatalidad han estado diciendo que entraremos en un apocalipsis para el 21 de diciembre de 2012, debido a que eso marca el fin del calendario Maya, que se basa en un ciclo de 13 intervalos conocidos como “baktunes”, cada uno con una duración de 144,000 días. Sin embargo, los investigadores responsables del reciente hallazgo, detallan en la revista Science y en una edición de la National Geographic, cómo las escrituras en las paredes van en contra de la falsa creencia del fin del mundo.

“Es muy claro que la fecha 2012, si bien es importante como Baktun 13, fue solo una vuelta a la página“, dijo David Stuart, un experto en jeroglíficos mayas en la Universidad de Texas en Austin, a los periodistas. “Baktun 14 está por venir, y luego Baktun 15 y 16 …. El calendario maya va a seguir y seguir por miles de millones, billones y octillones de años en el futuro“.

El enfoque actual del proyecto de investigación, liderado por William Saturno, de la Universidad de Boston, es una habitación de 6×6 pies situado debajo de un montículo en el sitio arqueológico en Xultun, en la región Petén de Guatemala. Maxwell Chamberlain, un estudiante de la Universidad de Boston que participa en las excavaciones, notó una pared en mal estado que sobresale de una zanja y que fue excavada con anterioridad por los saqueadores, con los matices de una pintura sobre el yeso.

Saturno dijo que no pensaba que habría mucho más que la pared, pero “Sentí que tenía la responsabilidad de saber al menos qué tan grande era la habitación.”

Cuando los arqueólogos se abrieron camino en el montículo, se sorprendieron al descubrir que era una habitación ricamente decorada a partir del período maya clásico, que data aproximadamente del año 800. Un nicho estaba adornado con la imagen desvanecida de un Rey Maya, con un tocado de plumas azul y sosteniendo un cetro blanco. La imagen de un escriba que sostiene un lápiz, tal vez el hijo o el hermano del rey, fue pintado cerca con la etiqueta de “Hermano Menor Obsidiana.” Otra pared muestra una fila de tres figuras negras estilizadas, con una que lleva el nombre jeroglífico “Hermano Mayor Obsidiana”.

La figura pintada de un hombre – posiblemente, un escriba que una vez vivió en la casa construida por los antiguos mayas – se ilumina a través de una puerta de entrada a la vivienda, en el noreste de Guatemala. La estructura representa la primera casa Maya descubierta que contenía obras de arte en sus paredes. La investigación es apoyada por la National Geographic Society.

Obras de arte nunca antes vistas – la primera encontrada en las paredes de una casa Maya – adorna la vivienda en la ciudad en ruinas de Xultún. La figura de la izquierda es uno de los tres hombres de la casa, en la pared oeste, están pintadas de negro y usan trajes idénticos. Una de las figuras negras se llama “Obsidiana Hermano Mayor”. La figura de la derecha parece ser un escriba, denominado “Obsidiana hermano menor.”

Una figura de colores naranjas vibrantes aparece de rodillas delante del rey en el muro norte de la casa en ruinas, está etiquetado como “Hermano Menor Obsidiana”, un curioso título rara vez visto en los textos mayas. El hombre sostiene un instrumento de escritura, lo que puede indicar que era un escriba. La pintura recrea el diseño y los colores de la figura en el mural maya original.

Tres figuras masculinas, sentadas y pintadas de negro, aparecen en la pintura que recrea el diseño y los colores de una pintura mural encontrada en la pared oeste de la casa en ruinas. Los hombres usan sólo taparrabos blancos y medallones alrededor de sus cuellos, además de un tocado que lleva otro medallón y una sola pluma. Una de las figuras es muy corpulenta y tiene la etiqueta “Obsidiana Hermano Mayor”. Otro es etiquetado como un joven.

Un rey maya, sentado y vistiendo un elaborado tocado de plumas azules, adorna la pared norte de la casa en ruinas descubierta en el sitio maya de Xultun. Un asistente, a la derecha, se asoma desde detrás del tocado del rey. La pintura de la artista Heather Hurst vuelve a crear el diseño y los colores de las ilustraciones originales Mayas.

Las filas de números y jeroglíficos fueron encontrados pintados en otra pared. De hecho, pareciera que la pared se había recubierto en varias ocasiones y cubierto con nuevos conjuntos de datos. “Lo que esto nos da son períodos de tiempo“, dijo Stuart. “No fechas, sino anotaciones mayas del tiempo transcurrido“.

Stuart dijo que algunos conjuntos de números denotan los ciclos lunares de 177 o 178 días, junto con el signo de un patrón de un dios que se asocia con cada ciclo. “Esta fue, creemos, una calculadora para un sacerdote maya, un astrónomo, para averiguar las edades lunares“.

En un comunicado de prensa, Saturno señaló que esto representa el primer vistazo a “lo que pueden ser registros reales en poder de un escribano, cuyo trabajo consistía en ser el guardián del registro oficial de una comunidad maya.”

“Es como un episodio de la serie de televisión ‘Big Bang Theory’”, un problema de matemáticas geek que estaban pintando en la pared “, dijo Saturno. “Parece que la estaban utilizando como una pizarra“.

Además de los ciclos lunares, los cálculos en la pared podrían estar relacionados con los períodos de Venus, Mercurio y Marte, informaron los investigadores. Stuart dijo que estos cálculos podrían haber entrado en juego para predecir los eclipses. Se imaginó que podría haber “uno o más, tal vez dos o tres de estos astrónomos y sacerdotes trabajando en el calendario, sentados en un banco y escribiendo estas anotaciones en la pared.”

Una serie de números sería particularmente intrigante para los detractores del fin del mundo: las listas que aparecen para referirse a amplios rangos de tiempo acumulado, incluido un período de 17 baktun. “Hay mucho más que 13 baktunes en el calendario Maya“, observó Stuart. Diecisiete baktunes representarían unos 6,700 años, que es mucho más que el ciclo de 13 baktun de 5,125 años. Sin embargo, Stuart advirtió que la notación de tiempo no debe interpretarse como especifica de una fecha que está más lejos en el futuro del 21 de diciembre.

“Puede que solo se trate de un número matemático que es bastante interesante“, dijo. “No estamos seguros de cual es la base en este calendario“.

Cuatro números enormes en la pared norte de la casa en ruinas se relacionan con el calendario maya y los cálculos sobre la luna, el sol y, posiblemente, Venus y Marte, las fechas pueden extenderse unos 7,000 años en el futuro. Estos son los primeros cálculos que los arqueólogos mayas han encontrado que parecen tabular todos estos ciclos de esta manera. Aunque todos ellos implican múltiplos comunes de los principales ciclos calendáricos y astronómicos, el significado exacto de estos intervalos de tiempo no se conoce.

Saturno dijo que el hecho de que los arqueólogos encontraran el final del baktun 13 en el calendario maya no significa el fin del mundo, sino que se limita a un cambio al próximo ciclo en una serie potencialmente infinita – como pasando del 31 de diciembre al 1 de enero en un calendario moderno, o girar el cuentakilómetros de un coche de 99999,9 hasta 00000,0.

“Si alguien es creyente de que el mundo va a terminar en el 2012, ninguna pintura lo va a convencer de lo contrario“, dijo. “Lo único que les puede convencer de lo contrario está a la espera hasta el 22 de diciembre de 2012 – que, afortunadamente para todos nosotros, no esta tan lejos.”

Saturno y sus colegas planean estudiar el sitio Xultun mucho tiempo. Dijo que el taller encontrado fue, al parecer, parte de un complejo residencial que había sido arrasado a través del tiempo, el taller se ha conservado, ya que se rellenó con material desde arriba. Ello podría sugerir que el cuarto fue reconocido como un lugar especial, incluso cuando fue abandonado.

En su día, Xultun aparentemente servía como una de las principales ciudades ceremoniales de la civilización maya clásica – y sin embargo apenas se ha explorado, en parte porque el área es muy remota.

“Probablemente tenemos el 99.9 por ciento de Xultun para explorar”, dijo Saturno. “Vamos a estar trabajando en ello, probablemente durante muchas décadas …. Cuatro o cinco años en el proyecto de investigación, que todavía tiene que determinar sus límites reales – por lo que mi estimación puede estar fuera de lugar”.

Fuente: http://cosmiclog.msnbc.msn.com/_news/2012/05/10/11639788-maya-calendar-workshop-documents-time-beyond-2012?lite%2F

Es probable que desde niños nos hayan dicho que si no nos comíamos toda la comida o si no nos portábamos bien, iba a venir el viejo del costal y nos iba a robar. Claramente que después de crecer, tales amenazas se transformaron en un mero chiste, pero queremos advertirles que este mítico personaje, protagonista de nuestras peores pesadillas infantiles, efectivamente fue real.

Su nombre era Francisco Leona, un español, completamente desquiciado y que asesinaba niños y los metía en un saco.

El asesino detrás del curandero.

Francisco Leona vivió en Gádor un municipio ubicado en Almería, en Andalucía, España, a principios del siglo XX. Si bien oficialmente era barbero, este hombre también ejercía como curandero. Según cuenta la historia, un día Francisco Ortega, apodado también como “el Moruno” estaba gravemente enfermo de tuberculosis, y como ningún medicamento le había hecho efecto, decidió acudir en busca de la ayuda de una curandera. Fue así que llegó hasta Agustina Rodríguez, sin embargo, esta mujer, al darse cuenta que no sabía cómo abordar el caso, mandó a Francisco a hablar con Leona.

El es Francisco Leona, el verdadero viejo del costal.

Y resulta que Leona, quien ya tenía antecedentes criminales, a cambio de una cierta cantidad de dinero, le entregó su remedio más preciado: sangre de niños. De acuerdo a su particular tratamiento, la única forma que había para sanarse era bebiendo este líquido vital de infantes sanos, pero la gracia era que fuera fresca, es decir recién extraída del cuerpo.

Como Ortega estaba desesperado por sanarse, accedió a esta locura, es por esto que Leona le ofreció encargarse de conseguir a un niño adecuado para la “sanación”. Ahora, el modus operandi de este hombre, no era llegar y asesinar a cualquier infante, ya que eso podría ser un acto criminal más fácil de investigar, por lo raptaba a algún niño perdido, así su desaparición pasaba más desapercibida.

En esta oportunidad para facilitar la tarea, le encomendó a Julio Hernández, el hijo de la curandera Agustina, que lo ayudara. Luego de buscar y buscar, encontraron a un pequeño e inocente candidato perfecto para dar rienda suelta al escalofriante ritual.

El ritual sangriento.

Fue en la tarde del 28 de junio de 1910 que Leona y Julio secuestraron a un niño llamado Bernardo González Parra, de tan sólo siete años que se había perdido, Leona, sin piedad alguna tomó al infante de sorpresa y lo metió a un saco, así como tantas veces ya lo había hecho con otros. Tras este acto, fue a avisarle a Ortega que había encontrado al niño perfecto para su sanación, tras esto, el hombre se devolvió a su casa tranquilamente, donde lo esperaba una contundente cena preparada por su esposa Elena, que no estaba al tanto de los actos criminales de su marido.

Horas más tarde, Leona junto a Julio se reunieron con Ortega en una casa abandonada y sacaron del saco al niño Bernardo que a estas alturas estaba medio aturdido. Tras colocarlo sobre una mesa, Leona le realizó un corte en la axila, donde le extrajo la sangre en un vaso. Acto seguido, Ortega, pensando que era parte de su curación, bebió del líquido del niño que a su vez gritaba horrorizado por lo que le estaban haciendo. Sin embargo, esto era tan sólo el principio del horror que vendría después.

Julio en un acto de salvajismo, tomó una piedra y golpeó la cara del niño hasta darle muerte a éste. Luego de esto, Leona le abrió el vientre al pequeño Bernardo para extraerla la mayor cantidad de grasa para dársela de comer a Ortega, quien obedeció a todos las órdenes del barbero.

Una vez concluido este macabro ritual, Julio y Leona ocultaron el cuerpo en un lugar que se conocía como Las Pocicas, tapando al niño con hierbas y piedras, pero sin enterrarlo. Pero fue después de este episodio, que Leona comete el error que más tarde lo llevaría a ser apresado por todos sus crímenes.

Fin del viejo del costal.

Resulta que Leona le había prometido a Julio un porcentaje por el secuestro del niño, sin embargo, finalmente no le pagó nada, lo que hizo que el hijo de la curandera se enojara a tal punto que fue a la Guardia Civil y contó que había encontrado por casualidad el cuerpo de un niño con el cráneo destrozado.

Como, ya se rumoreaba que Leona era el autor de varios asesinatos de niños, de inmediato la policía lo apresó como principal sospechoso del crimen, sin embargo éste culpó a Julio de ser el autor del delito. Finalmente los dos hombres confesaron que eran autores del crimen y la policía se encargó de investigar que Leona era el autor de cientos de asesinatos de niños a quienes metía un saco para luego matarlos.

Si bien Leona fue sentenciado a muerte, finalmente murió preso, Ortega, así como la curandera Agustina fueron ejecutados. Julio fue condenado a morir, pero fue fue indultado, ya que fue declarado demente.

Terra CL.

El humo es espeso alrededor del funeral público. Los ojos producen escozor y el aire está cargado con los olores de madera quemada, incienso, y – lo más preocupante – un aroma descrito como si fuera barbacoa de carne. Pilas de madera arden a lo largo de la rivera del rio, ocasionalmente avivadas por hombres o niños con el fin de mantenerlas encendidas. Aquí y allá, sobresalen de los lotes apilados, una extremidad del cuerpo o la cabeza del difunto – se cree que su alma ha partido hacia el cielo. Este no es un lugar para las personas delicadas.

Los Ghats de Varanasi son grandes pasarelas de piedra construidas en las orillas del rio sagrado de la India, el Ganges. Durante siglos, la gente ha venido aquí para orar, meditar, bañarse y, como es sabido, incinerar a sus muertos. A pesar del carácter antiguo y sagrado del lugar, los visitantes deben esperar más un ambiente de mercado lleno de empujones y bullicio que un lugar para la meditación en silencio. El más grande de los ghats para incinerar, el Manikarnika (donde se tomaron las fotografías), se cree recibe alrededor de 200 cremaciones funerarias en un solo día.

Los funerales en los Ghats de Varanasi son bien conocidos, la mayoría de los visitantes no sólo son conscientes de lo que pasa aquí, muchos vienen especialmente para observar este antiguo ritual – ya sea por curiosidad cultural o simplemente por morbosa fascinación. El Manikarnika Ghat y Harishchandra Ghat son los dos ghats que se utilizan para las incineraciones funerarias en Varanasi. La leyenda dice que un antiguo rey hindú, Harishchandra, alguna vez trabajo en las tierras donde se encuentran los ghats (mas tarde uno fue nombrado en su honor) después de haber sido vendido como esclavo. En esos días, las tierras eran trabajadas por los miembros de la “intocable” casta Dom. Se cuenta que el trabajo era tan despreciable que los Doms lloraban cuando sus hijos nacían y se alegraban cuando uno de ellos moría – la muerte, representaba una liberación final de su desagradable vida. Con visión impresionante para los negocios, los Doms han conseguido sacar lo mejor de las circunstancias, aparentemente adversas. En Varanasi, controlan el negocio de las funerarias, y nadie puede ser incinerado sin antes haber pagado a los Doms por sus servicios. Se cree que los Doms se han enriquecido gracias a sus responsabilidades tradicionales, el actual ‘Dom Raja’ o líder, es descrito como un multimillonario.

Las hogueras se mantienen ardiendo hasta que solo quedan cenizas – pero sólo si los dolientes pueden darse el lujo de quemar la suficiente madera. Los ghats crematorios de Varanasi se derivan de la creencia hindú de que las personas cuyos restos sean sumergidos en el río sagrado Ganges después de la muerte se les garantiza una buena vida eterna. Incluso las celebridades occidentales como George Harrison querían que sus cenizas fueran esparcidas aquí.

También se considera un lugar especialmente propicio para morir, aquellos que se bañan o rocían con agua del Ganges al momento de su muerte serán liberados del ciclo de reencarnación y muerte y vivirán en el paraíso por siempre. Un entierro decente en general, cuesta entre 12 dólares y 71 dólares, pero los costos pueden variar ampliamente. Las familias pobres sólo son capaces de comprar una pizca de polvo de sándalo sagrado, mientras que los ricos pueden pagar por una pira entera de madera.

El llanto en los funerales no está recomendado – en parte porque no es vista como una ocasión triste y en parte porque los fluidos corporales, como las lágrimas, se consideran contaminantes en los ritos religiosos. Por esta razón, las mujeres han sido tradicionalmente excluidas de los rituales funerarios, el razonamiento es que son más propensos a llorar que el hombre. Antes de situar el cuerpo en la pira funeraria (actualmente un sudario blanco), los familiares lo hunden rápidamente en el Ganges y luego lo frotan con manteca – esto último por razones religiosas, y, posiblemente, para que se queme mejor. Los hombres generalmente se colocan boca arriba en la pira mientras que las mujeres son incineradas boca abajo.

El hijo mayor o pariente de sexo masculino (la cabeza de duelo) por lo general enciende la madera, comenzando cerca de la boca, con una llama sagrada tomada de un templo cercano. Es entonces cuando intervienen los Doms para supervisar que el fuego se queme de manera uniforme mediante la adición de paja y mantequilla clarificada, y pinchando con palos el cuerpo de ser necesario. Una incineración de esta forma normalmente toma alrededor de tres horas y media para reducir el difunto a las cenizas. Si los dolientes tienen suerte, el cráneo explotará debido al calor, según la creencia hindú, libera el alma al cielo. Si esto no sucede, le corresponde a la cabeza del duelo abrirlo él mismo una vez que el fuego se ha apagado. Toda una responsabilidad.

A veces la gente más pobre no puede permitirse suficiente madera para quemar un cuerpo. En este caso las partes carbonizadas del cuerpo son simplemente arrojadas al río con las cenizas. Ciertas personas, como los niños pequeños, mujeres embarazadas y hombres santos, no son incinerados en absoluto, sino que simplemente sus cuerpos son lastrados con piedras y se dejan caer en el Ganges. No es muy agradable para los abundantes bañistas alrededor de los ghats.

Como una solución al problema de que los restos humanos obstruyeran el Ganges, tortugas fueron criadas y liberados en el río, en concreto para comer cadáveres y huesos. Una buena idea, tal vez, pero es posible y muy común ver aún órganos y partes del cuerpo flotando por todo el río.

Después de la cremación, los huesos restantes (por alguna razón, usualmente el hueso de la cadera para las mujeres y un hueso del pecho para los hombres) se tiran junto con las cenizas en el río.

¿Qué sucedería si no quisiéramos mirar a la historia remota? ¿Qué pasaría si nos tapásemos los ojos ante la evidencia de un gran holocausto nuclear que sucedió hace decenas de miles años?

Cuando los textos antiguos hablan, pretendemos entender aquello que nos conviene. ¿O tal vez ya hubo un gran holocausto en el pasado?. ¿Qué eran los Vimanas?, ¿antiguos artefactos? Literalmente las armas nucleares ya se describían en los antiguos textos religiosos de la India. Antiguos objetos voladores capaces de devastar segmentos enteros del mapa y que tenían la capacidad de moverse a velocidades que desafiaban la gravedad y la física moderna, generando sus propios campos electromagnéticos. Objetos capaces de desplazarse años luz y materializarse en cuestión de milésimas de segundo generando una energía devastadora capaz de borrar de la faz de la Tierra un continente entero.

Sólo existe una explicación posible: En el pasado hubo una devastación nuclear de proporciones bíblicas. Cuando Oppenheimer expresó su frase terrible, indignado por su descubrimiento y efectos: “I am become the destroyer of worlds” (“He llegado a ser el destructor de mundos”) , se refería claramente a las consecuencias de su hallazgo bélico, pero también a la lectura de los antiguos libros sagrados de la India. Claramente, los desiertos hoy en un gran número de continentes, son el resultado de guerras nucleares de un pasado remoto.

La sorpresa vino del historiador Kisari Mohan Ganguli, que sostiene que los textos sagrados de la India están repletos de estas descripciones de un gran holocausto nuclear en la antigüedad, de proporciones claramente superiores a Hiroshima y Nagasaki.

Ganguli, aduce referencias en las que claramente se mencionan en los textos históricos, pasajes completos dedicados a esta devastación, describiendo sus efectos, en una extraña batalla nuclear en la Drona Parva, una sección del Mahabharata. “El pasaje claramente habla del combate en los cielos y del rugido de bombas que estallaban en los continentes.” Señala el historiador Kisari Mohan Ganguli.

Consideremos esos fragmentos procedentes del antiguo Mahabharata como proyectiles cargados con la energía del Universo, tal y como puede leerse literalmente.

Una columna de humo incandescente y llama tan brillante como miles de soles en todo su esplendor, una explosión perpendicular generando una enorme columna de humo que generaba círculos concéntricos de ondas que se extendían como parasoles gigantes.

“Era una explosión desconocida como una gigantesca expansión de muerte, que redujo a cenizas la raza entera de los Vrishnis y los Andhakas. Tras unas horas la comida y los alimentos devastaron a aquellos que sobrevivieron a la explosión y los soldados intentaban lavar en vano su equipamiento y vestidos“.

Hasta ahora ningún texto antiguo había arrojado tanta luz a una descripción que nos recuerda a Hiroshima y Nagasaki. Aún así, la extremadamente precisa descripción de la devastación nos hace pensar en un holocausto nuclear en la antigüedad. Los textos sagrados hablan claro: la contaminación radioactiva posterior a los efectos de las explosiones, envenenaba a los supervivientes del holocausto. El agua y los alimentos estaban contaminados.

Cuando las excavaciones de Harappa y Mohenjo-Daro se llevaron a término, los arqueólogos descubrieron esqueletos esparcidos por toda la zona como si un evento súbito hubiera devastado las ciudades. La mayoría de ellos estaban cogidos de las manos como si la tragedia hubiera sobrevenido mientras huían de algo terrible.

Aún no se ha podido determinar la antigüedad de los esqueletos pero claramente apunta a decenas de milenios antes de nuestra era. ¿Qué explicación puede darse a la radiación aún presente en los esqueletos? ¿Qué explicación puede darse a la no aparición de signos de muerte violenta?. El yacimiento de esqueletos radioactivos análogos a los encontrados en Hiroshima y Nagasaki, pero con una clara diferencia: La radiación encontrada era 50 veces superior a la de los restos del holocausto nuclear de Hiroshima. Los restos encontrados están esparcidos por zonas que alcanzan las Regiones del Ganges y las montañas de Rajmahal, y muestran una clara exposición a un intenso calor. Las murallas y enormes cantidades de materiales aparecen fundidos y fusionados estructuralmente, como si se hubieran vitrificado, sin que aparezcan indicios de actividad volcánica en la zona de Mohenjo-Daro y el resto de las ciudades próximas a la zona. El intenso calor que hizo literalmente fundir todos los materiales, sólo tiene una explicación posible: Algún tipo de arma nuclear desconocida fue arrojada hace miles de años y arrasó completamente las ciudades antiguas.

Existe evidencia empírica de que el imperio Rama (Ahora la India actual) fue devastado por una guerra nuclear hace 12,000 años. El valle Indú, es ahora el desierto del Thar, y los residuos radioactivos fueron hallados al oeste del Jodhpur. Una densa capa de ceniza radioactiva fue detectada en Rajasthan y cubre un área de unos 5,000 Km cuadrados, a unos 17 Kilómetros al oeste de Jodhpur. Los científicos están investigando el lugar, ya que presenta serios problemas de mortalidad infantil de origen hasta el momento desconocido así como altas tasas de cáncer en la población. Curiosamente los niveles de radiación en la zona son extremadamente altos y la región fue recientemente acordonada tras el resultado del hallazgo de las excavaciones. De confirmarse el hallazgo de forma definitiva, estaríamos hablando de un holocausto nuclear sucedido hace 12,000 años que causó un cráter visible de 2,154 metros de diámetro, y que puede localizarse a 400 kilómetros al noreste de Mumbai. La datación en años oscila entre los 12,000 y los 50,000, por lo que no puede precisarse con exactitud su antigüedad.

Por último, no existen restos de meteoritos ni de otro material exterior o interior, ni volcánico ni sísmico que justifique la radiación. Tampoco una explosión de un meteorito que justifique una presión de 600,000 atmósferas o una radiación 50 veces superior a la bomba atómica que devastó Hiroshima.

Fuente: humanrevol.wordpress.com/2012/02/18/guerra-nuclear-en-la-antiguedad/